（我就知道是这样，如果说一个制度领先于另一个制度，那么肯定是全方位多层次的碾压，几乎从各个维度都可以论证出这个制度的优越性，就像我们现在一样。）
    （这下我知道了，为什么那些儒家要死命去黑李二凤玄武门继承法的问题了，因为李二凤用的是一个先进的制度，而他们要维护的就是旧有制度的权威性。）
    （说来说去不就是一句话了吗？屁股决定着脑袋！）
    .............
    大唐，
    李世民嘴角的笑意都快压不住了。
    他仿佛看到了千古一帝的这个称号正在朝他招手，
    现在论证了可是他身上最大的黑点呀，
    如果这个黑点都不是黑点，而是代表着他做对了的话,
    那他李世民将会成为无漏金身！
    起码在功业这方面就没有谁能够指责他,
    “朕就知道,朕是对的，朕就知道是你们这帮腐儒在诬陷朕！”
    “朕的选择是没有错的！”
    “所谓的玄武门之变，给大唐带来的伤害，纯纯就是某些人的脑补。”
    李世民这一刻激动的都想要疯狂打赏了。
    奈何的是，兜里没有钱财呀！
    可他也不遗余力，推崇这种观点。
    魏征等人听到李世民这么说，直接跳出来怒骂李世民，痴心妄想。
    以前要是听到他们的大臣因为玄武门之变骂他，李世民基本上会像个做错事的孩子一样，躺平任嘲。
    但现在他已经有了足够的底气。
    虽然他无法证明自己玄武门之变是正确的，但别人也休想证明他玄武门之变是错误的！
    于是他就跟魏征等人，在朝堂之上开始了对骂。
    魏征他们要气疯了，
    是个人都知道玄武门之变肯定是错的呀。
    怎么后世子孙还能够得出玄武门之变，这种继承法反而对王朝有利呢？
    更可怕的是，按照论证过程得出的结论还真是这样的。
    于是他们只能求助于更有见识的人。
    ............
    炎城，
    姬无心就最见不得别人这样来重新定义历史问题，
    要知道玄武门兵变，李世民依靠武力上位，杀兄囚父。
    从而导致了大唐在李世民上位的时候，出现了那么一丢丢的国力倒退。
    这应该是每一个熟悉李唐历史的人都了解的。
    甚至是那些非常推崇李世民的粉丝都不得不承认的事实
    可现在有人却告诉你，玄武门继承法是没有任何问题的
    这让姬无心这些人无法接受。
    但更让他们无法接受的是，人家貌似还有非常完整的逻辑推论。
    从学术上讲，人家的表述是没有问题的
    姬无心只能咬牙怒吼：
    “既然博主说玄武门继承法是比宗法制度更为先进。”
    “那岂不是说，发明宗法制度的祖甲在确立了继承顺序这件事情上，他是错误的吗？”
    “你如果承认祖甲是错误的！”
    “那我也可以勉强接受玄武门继承法是正确的这件事情。”
    .....................
    好好好，还是这孙子靠谱呀！
    南宋，
    朱熹终于听到了一个非常好的消息，
    他以前就没有想到，以彼之矛攻彼之盾！
    如果他没有记错的话，博主之前对宗法制有多推崇？
    那简直把发明宗法制的祖甲吹上了天！
    好像祖甲成了那个时代无与伦比的英雄一样！
    这不就是前后矛盾了吗？
    “你竟然说宗法制这么牛逼，”
    “那你后面怎么会说宗法制不如玄武门继承法呢？”
    “这不就是自己打自己的脸吗！”
    ...................
    三国，
    张飞挠了挠自己的大脑门，感觉到了一阵迷茫，
    好像后世子孙的这种质疑是没有毛病的！
    为此他只能求助于比他能强那么一点点的二哥关羽了。
    关羽也觉得这好像是前矛后盾。
    就在他们迷惑的时候，诸葛亮无奈地扶了扶额头。
    很多人读书只知其然，不知其所以然，这就是他们最大的问题。
    而知其然不知其所以然，就会导致他们在判断事物时会存在巨大的认知偏差。
    但诸葛亮却不想给两位将军解释这种事情。
    还得要让后世子孙好好教育一下。
    .................
    陈勇看到了这种质疑，甚嚣尘上。
    他心里的想法只有一个，那就是为什么人们，总是不能够做到实际问题实际分析呢？
    看待历史事件时，为什么永远都要搞一个脱离历史文化大背景呢？
    为什么看待问题永远都会非对即错呢？
    当讲到玄武门继承法是比宗法制更加有利的时候，很多人都会有这样一个疑问！
    【那祖家的宗法制是不是错了呢？】
    【那肯定是正确的呀！】
    【玄武门继承法，距离祖甲建立宗法制，这都过了多少年呢？】
    【这都400多年过去了！】
    【400多年，时代早就变了，】
    【这相当于，你用秦始皇所建立的中央一统集权制，和现代制度做对比一样！】
    【你不能因为现在的制度比秦始皇时期的制度要先进，就认为秦始皇建立的制度就是错的！】
    【这就是历史问题研究时，典型的关公战秦琼！】
    【祖甲的制度先进，那是因为它放在了原始蒙昧的时期，】
    【在继承制度没有任何规则可以依靠的时候，】
    【祖甲建立了第一套行之有效的继承规则，被称为宗法制，】
    【他是在最荒蛮的时代建立了规则！】
    【他这种规则是在无序中建立有序，在荒蛮中确立制度，是整个继承顺序中从零到一的这一个进步。】
    【其实你无论是从一个制度的建立，还是一个从学科的建立都一样，】
    【从零到一，那必然是进步的！】
    【但你要说它这个制度对比于后面的制度，一个学科它所确立的知识体系，相比后面更高级更完善的体系来说，它仍然会显得比较落后，比较粗糙，甚至存在着各种各样的问题！】
    【那绝对是肯定的呀！】
    【因为历史在前进，生产力在进步，制度在完善，】
    【后面的超越前面的，这是生产力发展所带来的必然的结果！】
    【因此，你不能因为玄武门继承法比宗法制更先进，就去否定宗法制建立之初，它对整个炎黄历史的贡献！】
    【就跟你不能因为现在制度更先进，就否定建立了古代各种制度的那些先辈们的功绩一样！】
    【这就是典型的吃包子，吃到了18个你饱了，认为前17个都不重要一样！】
    【这种分析问题，是学术圈里面最为可笑的低级错误！】
    【而放在历史学科中，那就更可笑了！】
    【因为在历史学中，你还要考虑一个制度与它所用的社会文化的匹配问题，】
    【哪怕现在的制度再先进，但是你没有去匹配古代的生产力，你把现在的制度照搬回古代，你觉得它有用吗？】
    【你觉得，什么全民选举，在古代搞一次，古代真的就会更民主，更先进，百姓的日子会过得更好吗？】
    【我告诉你，它可能的用处还不如那个比较落后原始的古代制度！】
    【因为那个古代的制度才适配于当时的生产力！】
    【选举制度放在古代，光是一次选举花费，王朝就要破产！】
    【所以说，制度不是越先进越好，首先要适配生产力才行啊！】
    【宗法制在他发光发热的那个时代，在它推进了历史前进的那个时代，它是任何制度都无法取代的！】
    【这就是祖甲的宗法制对整个炎黄的贡献，】
    【而玄武门继承法的贡献，则是在宗法制之上修正了宗法制所存在的天然的缺陷。】
    【现在懂了没？】
    【历史上不是说非黑即白！】
    【历史存在着继承与发展的关系。】
    【后面的利大于弊，并不能够否定前面制度的错误！】
    【这就是很多历史外行一辈子也搞不明白的问题！】
    ............
    ps:
    从今天开始，应该就能保证更新了。
    不过有一个坏消息，我的第一章又被干没了。