返回第1405章 辩经(1/1)  天崩开局:从捕妖人到人族大帝首页

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    大威德明王出关,震动四方,迦南国皇帝迦南王,第一时间前往叩拜。
    在迦南国,君权神授,国王由谁担任,基本都是大威德明王说了算。
    皇帝不过是世俗掌控者,而圣山是修行者的王。
    大威德明王放话,青莲行者徒造杀孽,但上天有好生之德,当以慈悲为怀,将要在苦海镇,与青莲行者辩经。
    若能辩赢他,就可考虑饶他一命。
    这个消息一出,震动整个迦南国三州之地。
    大威德明王是何等人物,是在西天圣境挂名的,证的菩萨果位,真正的大德,居然要和一个行脚僧辩经。
    瞬间吸引三州之地,甚至更远的佛国,前来观摩。
    但也有明眼人,一眼看出,大威德明王,不是要辩经,而是要借助辩经之名,收割掉青莲行者积攒的气运。
    但不管怎么说,大威德明王出手,足以惊爆四方眼球。
    ……
    时间流逝。
    苦海镇,白莲寺。
    轰隆隆!
    清晨,西方天空突然被染成金色,云层出现漩涡,形成一尊万丈佛影。
    三头六臂,手持宝瓶、莲花、金刚杵,低眉垂目,悲悯众生。
    威压如天倾,覆盖千里。
    三千里佛土,所有生灵,无论人、兽、妖,皆不由自主跪地,灵魂颤栗。
    唯有白莲寺的僧众,在善身佛光笼罩下勉强站立。
    苦竹脸色惨白:“这威压……是菩萨,大威德明王出关了!”
    能称菩萨者,修为大多已经进阶大圣。
    天空裂开。
    大威德明王踏空而来,金光普照。
    他本人是一副中年僧人模样,面如满月,眉间一点金色“卍”字,身披七宝袈裟,手持锡杖 ,脑后五重佛光轮缓缓旋转,每一重都有一尊菩萨虚影诵经。
    明王开口,声如天宪:
    “青莲行者,既见本座,为何不拜?”
    善身合十,平静道:“佛前众生平等,何来跪拜?明王此来,是为辩理,还是为问罪?”
    明王微笑:“迦南圣山,三千佛修,皆言你擅杀同门,毁寺谤佛。本座出关,特来问个分明。”
    “若你有理,本座可恕你罪过,收你入圣山,授尊者果位。若你无理……”
    他顿了顿,手中锡杖猛镇虚空。
    砰!
    百里外一座荒山,无声无息化为齑粉。
    “那便如这山,灰飞烟灭。”
    这一刻。
    四方死寂,这是要给这个青莲行者,一个下马威呀。
    若是青莲行者,心生畏惧,肯定会影响接下来的辩经,落入下乘。
    大威德明王端坐虚空,现出千叶宝莲法座,开口道:
    “佛门首重慈悲。扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。青莲,你杀慈航,伤了尘,废摩罗,动辄取人性命,可有慈悲?”
    善身不坐,立于寺前:
    “明王所言慈悲,是慈悲相,非慈悲心。”
    他指向寺前池塘中被镇压的黑蛟:
    “若见毒蛇噬人,是任其噬人,称不杀生为慈悲;还是一杖打之,救人性命为慈悲?”
    明王:“毒蛇亦生灵,可驱赶,可度化,何必杀之?”
    善身:“若驱赶后,它又噬他人,罪在蛇,还是在驱赶者?”
    明王皱眉。
    “慈航食人上千,了尘纵魔行凶,摩罗率军屠戮无辜,此等行径,与毒蛇何异?贫僧镇之、废之,是为救未来将死之人。此乃大慈悲,非妇人之仁。”
    他直视明王:“明王坐视慈航为祸三年,是驱赶不力,还是……本就想养蛇为患?”
    全场死寂。
    谁敢如此质问一尊菩萨?
    简直要反天,这青莲行者,是真不给自己留后路,是要以必死之心论经吗?
    大威德明王神色不变,转而引述他经:“佛说一切众生皆有佛性,皆可成佛。纵是妖魔,亦能放下屠刀,立地成佛。你杀慈航,是断其成佛之路,此非慈悲,是断人慧命!”
    此言一出,附近前来观摩的佛系,大修士,都认同——这是佛门根本教义之一。
    善身忽然笑了:“好一个放下屠刀,立地成佛。贫僧敢问明王,那屠刀放下后,之前所杀之人,可能复活?”
    明王:“前世因果,自有轮回。”
    善身:“既如此,被慈航所食的数千孩童,他们前世因果,为何就需今世以命偿还?而慈航今世杀人,却可等来世再还?明王,这因果,怎么专挑好欺负的来?”
    明王沉默片刻:“佛法深奥,非你可妄测。”
    善身向前一步,继续道:
    “凡所有相,皆是虚妄。明王口口声声度化,可度化的究竟是妖魔,还是妖魔上供的万婴舍利?”
    他当众抛出从影魔身上搜出的万婴舍利炼制图残卷,以佛光显化空中:
    “此物,明王可认得?”
    明王眼神一冷:“妖僧伪造经卷,污蔑本座。”
    善身:“是否伪造,一验便知。明王敢不敢以菩萨金身起誓,若此物与圣山有关,你便佛心破碎,永堕地狱,不得超脱?”
    明王脸色铁青,不等他反应,善身的话依旧在继续。
    “况且,佛说放下屠刀,立地成佛。明王所理解,有失偏颇。”
    “我来告诉你,什么叫放下屠刀,立地成佛。”
    “立地是当下的意思,不是立刻当上佛。它的真正含义是,哪怕你恶贯满盈,只要你此刻真心回头,你这一念向善的心,与佛菩萨的慈悲心本质无二。但这仅仅是见性,不是证果。
    是起点,不是终点。
    你杀过的每一个人,流过的每一滴血,因果铁律记得清清楚楚。
    “纵经百千劫,所作业不亡。”你以为放下刀就能一笔勾销?佛门从无此说!
    真正放下屠刀的人,要做到三件事。
    第一,至诚忏悔。
    第二,永断恶念。
    第三,力行补救。
    能做到这三步,则你当下回头这一念,与诸佛慈悲之性相应,是谓“见性成佛”之“立地”,并非说你即刻圆满佛果。
    “佛法是让你直面因果,用命去改,不是给你一张罪恶的免死金牌。”
    “明王,你可明白?”
    此话一出,全场震惊。
    “原来,这才是放下屠刀,立地成佛,真正的佛门真意,我们都曲解了!”
    “青莲大法师,真乃大佛修,真修行者。”
    “……”
    无数佛修双手合十,朝着青莲行者拱手。
    看见众修反应,大威德明王看见青莲一股教导他的语气,这让他极为难看,冷道:
    “青莲,你修的是野禅,传的是外道。我迦南圣山,承西方极乐正统,受诸佛认可。你在此立寺讲经,是乱佛法正统,坏佛土清静!”
    他背后五重佛光轮大放光明,菩萨虚影齐声诵经,梵音浩荡,探出金色佛掌,试图以境界震慑。
    善身盘膝坐下,他开口,诵出《三藏真经》开篇第一句:
    “如是我闻……”
    只一句。
    天地变色。

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