（我靠，这个角度从来没有想过呀，不过这就解释通了呀，羊毛是出在羊身上的，古代老百姓发的粮食，那不就是他们自己交上去的吗？）
    （我是真没有想到，古代在使用劳役的时候，竟然给老百姓发的越多，老百姓的日子可能会过得越惨，这他娘的到底是哪门学科得出来的结论呢？太反人性，太反常识了，但我却觉得咋这么有道理呢？）
    （兄弟，这估计是社会学和经济学，怪不得博主说经济学反人性反常识，以前没有听说过这样的理论，但现在似乎清楚了！）
    （我只能说牛了个大逼，感觉以前学的全都是假的，博主讲的这个理论，才是古代真最真实的逻辑！）
    （兄弟，你这是不是有点被洗脑了呢！）
    （呵呵，洗没洗脑我不知道，反正我只知道一件事，税赋经过官吏的手，收上去，再经过官吏的手给你发下来，他要是一毛钱没少，我把我的脑袋割下来给你当尿壶！）
    （怪不得博主说啊，很多人不懂秦始皇，甚至连人家的制度都看不懂，我以前还觉得太小看我了，我不懂秦始皇的制度吗？事实证明啊，博主还是太高看我了，我还真的不懂！）
    可以说简简单单的一个大秦最基础的制度，就让很多人的三观碎裂了。
    让他们的认知完全颠倒了。
    现在他们在看儒家史书上说的啊，谁对劳役好，谁就是明君。
    那可不可以理解为谁对劳役好，谁给他们发的工资多，那是不是要的赋税会更多呢？
    这一刻，很多人都感觉到历史观完全碎裂了，
    整个世界都显得是那么的荒诞和离奇。
    以至于他感觉到自己所学的知识体系都崩塌了。
    .......................................................
    大明，
    海瑞此刻就是这样的感觉。
    他以前甚至也呼吁过，让朝廷多给那些劳役发一点福利。
    甚至还认为对待劳役的这件事情上，大秦肯定是暴秦，尤其是秦始皇，那绝对没有后面做的好。
    可现在他看到了什么？
    他看到的是中央集权整个制度运转的体系，这个运转体系中有一个东西叫做：管理成本！
    中央集权的管理成本有多高呢？
    光是这些苛捐杂税，你就可以看得出来！
    你就说人家列举的那些苛捐杂税，他需不需要钱粮去真实的支出呢？
    那些损耗，它是不是真的是损耗呢？
    虽然没有底下上报的那么夸张。
    但海瑞是做过基层官吏的，他知道很多税收是真的存在着成本的损耗！
    以古代的这种路况，你要把粮食从地方运往中央，再从中央下拨到地方，不说别的，就光在陆上运输过程中，它的损耗能有多少呢？
    古代早就给你说了，这叫十不存一！
    因为古代运军粮也是这么运的！
    你就想想，光军粮运输下去都十不存一了，你民间的那些税粮运下来，你觉得能剩多少？
    军粮很多税负他是可以不用交的！
    比如什么过桥费，过路费的.....
    但税粮是必须得交的！
    而且军粮很多时候，他的押送的这些器械，什么车马骡子呀，这都不需要他们承担成本。
    可这军粮到最后押送的结果就是：十不存一，
    税粮呢？
    一想到这里，海瑞一屁股坐在了地上，他眼中满是茫然和惊惧
    因为刚才的县丞给他们算少了！
    粮食从底层到中央，再从中央到底层，100斗粮食，还能剩下一斗。
    海瑞都想说哈，别做那个梦了！
    1000斗的粮食经过这个摩擦成本之后剩下一斗，这才是大多数情况的合理的现状！
    想到这里，海瑞直接朝着咸阳宫的方向，重重地磕头。
    这时候他才明白什么叫做秦始皇！
    不懂秦始皇的人只会骂他是暴君。
    而懂了秦始皇的人才知道，什么叫做一个文明的创造者。
    什么才叫一个制度的开拓者！
    什么才是在整个世界中排名第一的君王！
    而且还是公认的那种！
    ...............................................
    三国，
    刘备此刻都肃然起敬，他站起身来，郑重的朝着诸葛亮深深一礼，
    他问道：
    “先生请告诉我，天幕上所言是真的吗？”
    “这才是秦始皇所建立的制度的真相？”
    “这才是天下税赋运转的底层逻辑吗？”
    “对底层百姓好，就是让底层百姓少折腾吗？”
    诸葛亮站起身来，目光幽远地看向了骊山大墓。
    他叹了口气说：
    “主公你可知古人为何很少人能够学通杂家！”
    “就是因为杂家的学术，涉及到了商贾之道最核心的底层逻辑。”
    “一些人永远不懂，为什么商贾之道跟你所理解的常识截然相反。”
    “他冬天让你买夏衣，夏天让你买冬衣。”
    “他为什么做的跟大多数人的决策都是截然相反的？”
    “因为以杂家的理论来看待世界，你就会发现另一片天地！”
    “任何时代，只要啊有皇帝使用了中央集权这一套，或者说就连姬周那种不使用中央集权的分封制度！”
    “他只要没有达到后世子孙的那种程度。”
    “使用劳役的时候，给劳役发的东西越少，他不一定是越好的！”
    “但如果给劳役的东西越多，给他们的福利越多，那你可以闭着眼睛说，他绝对是对百姓很差的！”
    “因为发的这些福利将会以百倍千倍的利息，从老百姓身上榨取盘剥！”
    “这才是后世子孙所说的统治阶级剥削的本质！”
    “因为统治阶层从来不生产一粒粮食！”
    “他们是靠着剥削来获取他们对于资源的掌控和消费。”
    “任何资源只要经过了他们的管理和控制，再发到老百姓手中，那将是以恐怖的速度进行缩水！”
    这也是诸葛亮为什么有时候感觉，跟这个时代格格不入的原因。
    因为他理解的知识，一般人是听不懂的！
    就像他说的将军无用论。
    那只有顶级的军事战略家才能够听懂。
    他的将军无用论中，其实也写到了那些领军将领的作用。
    但这些人永远不明白的就是什么叫做总纲？
    什么叫做重点？
    什么叫主次。
    超越了一定层次，将军有用吗？
    诸葛亮说没用，一点用处都没有！
    你们偏要说有用，诸葛亮有什么办法呢？
    就像孙子兵法中说的，国之大事，首在庙算！
    结果你们抱着孙子兵法，硬要说将军有多牛逼，没将军，这个仗他就打不赢！
    诸葛亮都替你们臊得慌！
    你们没有读过诸葛亮的将军无用论，你们总读过孙子兵法吧！
    孙子兵法，在总纲中给你说将军有啥用了没？
    人家孙子兵法上都说了，打仗决胜点最主要有4个层次
    第1个层次叫：做上战伐谋，讲的是庙算。
    第2个层次讲的是其次伐交，讲的是外交的重要性！
    第3个层次讲的是：其次伐兵，这个时候人家告诉你的是军队的作用！兵，是兵啊！有个毛的将军！
    第4个层次叫做：其下攻城，攻城啊！那也跟将军没有半毛钱关系，完全没有！
    因为不管是攻城的，围城的，还是防御的，那特么的不就是都是军队吗？
    你一个将军开无双，也攻不下城啊！
    难道攻城的都是将军吗？
    还是说双方派两个将军，跟三国演义一样，来一个战前对决，就把城给破了？
    小说都不敢这么写，太降智了。
    所以呢，
    在古代的兵书中，在最顶级的谋略中！
    从来没有说过将军有啥用！
    没有一句是提到将军的！
    但诸葛亮却看到这么多人还在质疑他的将军无用论。
    他都想吐血！
    因为你永远叫不醒一个傻子。
    就跟孙子兵法上说的军事理论，永远都是以强胜弱，但有的人就要跟你说，他会以弱胜强。
    这个你有什么办法呢？
    军事学者只想说，能不能读读书，在说话！
    所以，诸葛亮对刘备说：“因此，有些人被人家骗，那叫活该！”
    “人蠢，还不学习，那有啥办法呢？”
    “如果主公也是这种蠢人的话，亮建议，直接去死！”
    诸葛亮是绝对不敢带着一个连赋税都不懂，却不愿意学的主公，那是一个灾难！
    不但是对自己，更是对百姓的灾难。
    .......................................
    ps:
    明天继续，税赋能有多少种！
    有些知识要慢慢来，不然你们真听不懂。
    因为真实的世界中，很多知识都是反常识，因为古代的常识，就是让底层接受被剥削命运的一种解释，只有对常识质疑的人，才能突破贵族的信息茧房，找到阶层晋升的正确路径。
    求催更，求免费的为爱发电。